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在反映隋朝末年的影視作品中，玉文化節(jié)可謂是權(quán)傾朝野，一時(shí)無(wú)兩，甚至還弒君另立、謀朝篡位。他的兒子宇文成都英勇無(wú)雙，其武力值只輸給開(kāi)掛的李元霸。而在正史上，宇文化及不僅弒殺了兩位隋朝皇帝，更是公然登基稱帝。那么，問(wèn)題來(lái)了，宇文化及最終是什么下場(chǎng)呢？

一

(資料圖)

具體來(lái)說(shuō)，宇文化及，祖籍武川（今內(nèi)蒙古武川西南），隋朝許國(guó)公宇文述長(zhǎng)子。隋煬帝楊廣為太子時(shí)，宇文化及與之交往甚密，常領(lǐng)千牛，出入東宮臥內(nèi)。從這一角度來(lái)看，宇文化及可以說(shuō)是楊廣的心腹了。

宇文化及累遷至太子仆，他的弟弟宇文士及又迎娶了南陽(yáng)公主，這促使宇文化及也日益驕橫。隋煬帝即位后，便授宇文化及為太仆少卿。他倚仗與隋煬帝的老交情，更加貪婪妄為，橫行不法。

隋煬帝在位后期，各地起義不斷，對(duì)隋朝江山形成了劇烈的沖擊。大業(yè)十二年（616年）七月，隋煬帝滯留江都，無(wú)意回京師大興（今陜西西安東南），卻打算另以丹陽(yáng)（今江蘇南京市）為都城，偏安江東。不過(guò)，隋煬帝麾下將士大多是西北關(guān)中人，久居在外，思親思鄉(xiāng)思?xì)w心切，又見(jiàn)隋煬帝不想西歸，卻欲久留江東，人心益加不安，便謀劃叛帝西歸。

不久之后，武賁郎將司馬德戡等將領(lǐng)決定擁戴宇文化及為起事的主帥。密謀妥當(dāng)后，這幾個(gè)人才將陰謀告知宇文化及。雖然宇文化及平時(shí)囂張跋扈慣了，但是，乍聽(tīng)到這種謀逆的大事，他還是嚇得臉色頓變，冷汗直流，好長(zhǎng)時(shí)間才穩(wěn)下心神，答應(yīng)做叛軍首領(lǐng)。

大業(yè)十四年（618年）三月十日（也有說(shuō)是十一日的）夜間，司馬德戡等人抓到了隋煬帝。第二天，宇文化及使校尉令狐行達(dá)縊殺隋煬帝。隋氏宗室、外戚在江都宮中者皆被殺，惟隋煬帝侄子秦王楊浩因素與宇文智及交往密切，得不死，并被立為皇帝。當(dāng)然，因?yàn)榇髾?quán)被宇文化及掌握，楊浩只是一位傀儡皇帝。

二

殺害隋煬帝后，宇文化及和司馬德戡等人爆發(fā)了矛盾。對(duì)此，大臣司馬德戡、趙行樞和大將陳伯圖等都先后打算殺掉宇文化及，又都因?yàn)橹\劃不周，而被宇文化及所殺。但是，宇文化及很快就被瓦崗李密所敗，大多數(shù)將士開(kāi)始逃亡而去。最后追隨他的不足2萬(wàn)人，退往魏縣。

陷入窘境后，宇文化及也明白自己一定會(huì)失敗，所以嘆曰："人生故當(dāng)死，豈不一日為帝乎？"于是鴆殺傀儡皇帝楊浩，僭皇帝位于魏縣，國(guó)號(hào)許，建元為天壽，署置百官。對(duì)此，在筆者看來(lái)，宇文化及稱帝的情況，和后來(lái)的吳三桂比較相似，二者都是在走下坡路的時(shí)候強(qiáng)行登基。誠(chéng)然，這實(shí)現(xiàn)了稱帝的夙愿，卻也得罪了天下，從而加快了自己的滅亡進(jìn)程。

連殺隋朝兩位皇帝后，宇文化及原準(zhǔn)備攻下魏州作為自己臨時(shí)的棲身之地，但是，他一連攻打了幾十天，仍沒(méi)拿下魏州，反被防守魏州的元寶藏打敗，部將亡失1000多人。無(wú)奈之下，宇文化及又帶兵奔向東北的聊城，打算招誘那一帶的賊盜入伙。不料，宇文化及又先后遭到唐軍李神通和竇建德所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍的夾擊，這可謂是屋漏偏逢連夜雨了。

三

最后，齊州農(nóng)民義軍首領(lǐng)王薄聽(tīng)說(shuō)宇文化及攜帶著無(wú)數(shù)金銀財(cái)寶，曾偽裝成降附的樣子投靠他，以便尋找機(jī)會(huì)奪其財(cái)富。眼看宇文化及已經(jīng)沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)后，王薄果斷私引竇建德進(jìn)了城，活捉了宇文化及，并俘虜了他的部眾。隨后，將他裝入囚車，押送到河間。

竇建德列舉了宇文化及弒君害民的種種罪行，把他和他的兩個(gè)兒子宇文承基、宇文承趾，一一砍下了腦袋。當(dāng)時(shí)，突厥人也對(duì)宇文化及恨之入骨。竇建德不敢得罪突厥人，便將宇文化及的頭顱送到了突厥義成公主那，被懸掛在突厥的王廷中。就這樣，宇文化及的生命終于劃上了句號(hào)。